Mr. Azmir ef. Jusufi

Islamski su se učenjaci složili o tome da je brak propisan ovom vjerom i da postaje farzom-obavezom svakom onome ko se boji upadanja u razvrat. Ta obaveza dobiva na snazi pogotovo u našem vremenu, kada je vjera kod ljudi oslabila, a povećao se broj sredstava koji mogu biti uzrok gubitka časti.

Hvala i slava pripadaju samo Allahu Uzvišenom, Gospodaru Univerzuma. Salavat i selam neka su na Muhammeda, s.a.v.s., na njegovu časnu porodicu, plemenite ashabe bez izuzetaka i na sve istinske sljedbenike do Dana Sudnjeg.
Brak je sunet (praksa) Allahovih poslanika i vjerovjesnika i put pravih vjernika, na što nas upućuju slijedeći ajeti: 
"Mi smo i prije tebe poslanike slali i davali smo im porod i žene.“ (Er-Ra'd, 38)
"Udajte neudane i ženite neoženjene i čestite robove i robinje svoje; ako su siromašni, Allah će im iz obilja Svoga dati, Allah je neizmjerno dobar i sve zna.“ (En-Nur, 32)
"I oni koji govore: 'Gospodaru naš, podari nam u ženama našim i djeci našoj radost i učini da se čestiti na nas ugledaju!'“ (El-Furkan, 74)
Allah, dž.š., naređuje u ovom ajetu starateljima da žene i udaju one koji su pod starateljstvom njihovim, a prije toga i njima samima naređuje ženidbu kako bi bili čestiti i sačuvali se od razvrata i bluda.
Muhammed, s.a.v.s., ukorio je ashaba koji se zavjetovao da se neće ženiti samo zbog toga da bi mogao noću klanjati, a danju postiti i rekao je upozoravajući sve ostale: "Tako mi Allaha, ja sam najbogobojazniji i imam najviše strahopoštovanja prema Allahu, međutim, i pored toga nekada postim, a nekada ne, nekada klanjam, a nekada spavam i ženim se. Onaj ko odstupi od moje prakse, odstupio je od mog sunneta.“ (Muttefekun alejjhi).
Islamski su se učenjaci složili o tome da je brak propisan ovom vjerom i da postaje farzom-obavezom svakom onome ko se boji upadanja u razvrat. Ta obaveza dobiva na snazi pogotovo u našem vremenu, kada je vjera kod ljudi oslabila, a povećao se broj sredstava koji mogu biti uzrok gubitka časti.
Prisjetit ćemo se nekih općih koristi koje donosi brak: „Čuvanje potomstva i opstojanje ljudske vrste“. Kaže Allah, dž.š., u Kur'anu: "O ljudi, bojite se Gospodara svoga, Koji vas od jednog čovjeka stvori, i od njega drugu je njegovu stvorio, i od njih dvoje mnoge muškarce i žene rasijao...“ (En-Nisa', 1.)
Poslanik, s.a.v.s., podstičući na mnoštvo potomstva, kaže: "Ženite se dragim rotkinjama, zaista ću se ponositi vašim brojem pred ostalim poslanicima na Sudnjem danu.“ (Ahmed)
Ženidbom čovjek pridonosi blagoslov u svoju kuću, a nikako oskudicu. Poslanik, s.a.v.s., u jednome hadisu kaže: "Ženite se, jer vam žene doista donose blagoslov u kuće.“ (Bezzar)
Izbor bračnog druga jedna je od najvažnijih  tema u životu čovjeka, posebno zbog toga što veći dio svog života on provede u braku. S kim će muškarac, odnosno žena, živjeti slijedećih godina od ostatka svog života, trebalo bi da bude velika briga i izazov svakog mladića i djevojke, zbog čega će ovaj posvetiti mnogo više pažnje i truda  utroše prilikom odabiranja auta kojeg će provozati 2-3 godine, negoli na izbor budućeg bračnog druga s kojim će živjeti cijeli svoj život.
Razlozi za izbor bračnog druga:
1. Pravilan izbor pružit će čovjeku i društveno i tjelesno zadovoljstvo.
2. Od pravilnog izbora ovisi sreća oba bračna druga.
3. Brak je izbor u kojem se bira najbliža osoba s kojom će dijeliti dobro i zlo.
4. Pravilan izbor bračnog druga garantuje dobar, i u duhu islama, odgojen porod.
5. Pravilnim izborom će se sačuvati od požuda i sačuvat će se harmonija u porodici, itd.
Poslanik, s.a.v.s., u nekoliko hadisa sugeriše izbor bračnog druga, pa kaže: "Četiri stvari udaju djevojku: imetak, porijeklo, ljepota i vjera. Izaberi ovu s vjerom, bit ćeš srećan.“ (Muttefekun alejhi)
Poslanik, s.a.v.s., kaže: "Ko se oženi ženom radi imetka, Allah će mu povećati siromaštvo. Ko se oženi ženom radi porijekla, Allah će mu dati poniženje. Ali, ko se oženi ženom da bi sačuvao svoj pogled, zaštitio se od bluda i čuvao rodbinske veze, Allah će mu dati bereketa u ženi, kao što će i njoj dati bereketa u suprugu.“ (Ibn Hibban)
Iz posljednjeg djela ovog hadisavidimo da je takva supruga sama po sebi najveće bogatstvo. Poslanik, s.a.v.s., u jednom hadisu kaže: "Dunjaluk je blago, a najveće ovodunjalučko blago jeste dobro odgojena žena“. (Ibn Madže)
Sve gore nabrojano ne može ispuniti žena ako nije vjernica. Svaki ne oženjeni traga za dobrom ženom, idealnom ženom, ali pak u današnjim vremenima je jako teško naći pravu ženu, međutim, treba svako znati da ne postoji idealna žena kao što ne postoji ni idealni muškarac, u to trebamo biti sigurni, ovo kažemo iz razloga što smo svi mi ljudi, a svaki je čovjek pun mahana. Zato, moramo preći preko fantazija i trebamo gledati realan svijet i okruženje oko nas. Trebamo preći preko mahana drugih, kako bi oni prešli preko naših mahana. 
Poslanik, s.a.v.s., u jednome hadisu kaže: "Najbolja žena jeste ona koju kada pogledaš - obraduje te, kada još šta narediš – posluša te, ako je zakuneš – opravda ti zakletvu, a ako si na putu – pazi na čast i tvoj imetak.“ (En-Nesai')
Po prirodu, svaki muškarac voli lijepu, zgodnu i srcu dragu ženu. Zbog toga je Poslanik, s.a.v.s., rekao da se gleda i ovaj element žena pri izabira bračnog druga, jer, kao što znamo ljepota je prolazna, međutim i ružnoća je trajna... 
Islam preporučuje da djevojka kojom se ženimo bude djevica. Nevinost djevojke garancija je da ona nije imala predbračne odnose, a što je želja svakog neoženjenog mladića, međutim, moramo biti realni da i mladić treba da bude pravedan, tj. da i on bude čedan i čist, a ne samo njegova izabranica.
Molimo Allah Dragog da uspostavi harmoniju u društvu, da učvrsti instituciju braka i ojača porodične i bračne osnove. Amin!
Prizren, 01.11.2019. g. /03. Rebiul Evvel 1441. H.